无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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