赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着(zhe)的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于(yú)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受px;'>走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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