生(shēng)于忧患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存(cún)，处(chù)在安逸(yì)享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无(wú)法家拂士，出(chū)则ln的公式大全，ln4-ln2等于多少无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处境可以使(shǐ)人(rén)发(fā)奋(fèn)而得(dé)以生存(cún)，安逸快乐的生(shēng)活可以使(shǐ)人懈怠而导致(zhì)灭(miè)亡。

　　指时时警惕(tì)，才能(néng)杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧患(huàn)而奔波劳碌(lù)，为国(guó)家(jiā)、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

与(yǔ)“生(shēng)于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思相(xiāng)近的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下人(rén)快乐之后才快(kuài)乐(lè)。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由勤俭败(bài)由奢(shē)。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王朝和古老的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸(kuā)意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的(de)各种(zhǒng)问(wèn)题并(bìng)付诸行动，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能(néng)导致(zhì)尘腊渗(shèn)身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思(sī)所以危则(zé)安(ān)矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因就可以得(dé)到安全，思考动乱的原因就可以(yǐ)得(dé)到大(dà)治(zhì)，思考败亡的(de)原因(yīn)就可以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有长(zhǎng)远的 打(dǎ)算，那么(me) 近(jìn)期的事(shì)情(qíng)就会(huì)多(duō)有 忧虑。

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