京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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