手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从(cóng)而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(sh于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng)，又善(shàn)于(yú)描绘自然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星(xīng)星(xīng)，人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够称(c于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译hēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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