三十(shí)六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三(sān)十六小独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就(jiù)是一(yī)些(xiē)具有名山大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是(shì)一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把(bǎ)这(zhè)些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也(yě)找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就比较(jiào)好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就是(shì)举两个例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记(jì)载(zài)更加详细，比如(rú)在(zài)江(jiāng)宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多或(huò)少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被大家传得(dé)越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被(bèi)称为(wèi)了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立了(le)“爱(ài)山(shān)基金会”。

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