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　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于(yú)安乐意(yì)思(sī)10字是“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗于忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或国(guó)家生存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消(xiāo)亡。

　　出(chū)自(zì)《孟子(zi)·告子(zi)下》：“入则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无(wú)敌国(guó)外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安逸(yì)快乐(lè)的生活可以使人懈怠而(ér)导致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安(ān)乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐”意(yì)思相近(jìn)的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释(shì)义(yì)：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下(xià)人快(kuài)乐之后才快乐。
　　历览前(qián)贤(xián)国(guó)与(yǔ)家，成由勤(qín)俭败(bài)由奢。

　　——李(lǐ)商(shāng)隐

　　释义：历观(guān)前代(dài)王朝和(hé)古老的(de)家风，往往(wǎng)勤俭节约(yuē)意(yì)味着成功，奢(s敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗hē)侈浮(fú)夸意味着失(shī)败。
　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思考(kǎo)国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩派(pài)脊乐(lè)就能(néng)导致尘腊(là)渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以(yǐ)亡则存矣。
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　　——魏征

　　释义：思考危险的原因(yīn)就(jiù)可以得(dé)到安全，思考(kǎo)动(dòng)乱的原(yuán)因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原(yuán)因就可以得到(dào)生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长(zhǎng)远的(de) 打(dǎ)算，那么近期的事情(qíng)就会多有忧虑。