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  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰(yuē):“我孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”城北徐(xú)公,齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之(zhī),自以为不如;

  窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美(měi)我者(zhě),畏我(wǒ)也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的(de)徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说(shuō):“您(nín)美极了(le),徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)?城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

  邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信(xìn)自(zì)己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和(hé)徐(xú)公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇),号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订(dìng)法律,选拔(bá)人(rén)才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾(qiè)之美(měi)我者,畏(wèi)我也(yě);客之美我者,欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如(rú)他美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美我(wǒ)美,是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明(míng)君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路(lù),采纳群言(yán),虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为,并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà),将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏(lì)治,从而收到很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各(gè)统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

  他们(men)以自己的才能和学(xué)识,游说于各国之间(jiān),有的主(zhǔ)张连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵,所以,史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

  他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务,并且往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

  各(gè)国统(tǒng)治(zhì)者也认识到,人心的向(xiàng)背,是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

  失(shī)去了民心,国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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