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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱大街小巷(xiàng)比比皆是。

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