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世界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yó乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗u)大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过(guò)程中从(cóng)始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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