明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内(nèi)容是明经和进士(shì)区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同的(de)。

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明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院(yuàn)都(dōu)变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不(bù)仅奏(zòu)过《请(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)举制(zhì)度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸(zhū)科外别设一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至(zhì)十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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