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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西(xī)赶尸,大家可能没(méi)见过但(dàn)肯定(dìng)听(tīng)过。不论是心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗影(yǐng)视剧还是小说里,很多剧情(qíng)都(dōu)是(shì)以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸,是利用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?湘西赶尸(shī),是(shì)湘(xiāng)西(xī)地区的(de)一(yī)种(zhǒng)巫(wū)文化。是(shì)将客死(sǐ)他乡之人(rén)的尸体(tǐ)带(dài)回(huí)家乡的一种方(fāng)法,好让他们落叶归根(gēn),入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸 是利用什么(me)原理能(néng)让尸(shī)体行走和(hé)跳(tiào)跃的(de)?
湘西(xī)赶尸

湘西在(zài)哪里(lǐ)?赶尸(shī)又(yòu)是如何操作(zuò)的?


湘西,亦称湘西地区(qū)、大湘西,一(yī)般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西(xī)部(bù)诸县(绥(suí)宁等)在内的整个(gè)湖南(nán)西部(bù)地区的统(tǒng)称(chēng)。赶(gǎn)尸(shī)这一(yī)技(jì)术起源于清朝中期,起初(chū)是船运的方式(shì)。但,三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳(wěn),船(chuán)只沉没偶有发生(shēng),为(wèi)了死者的安全,船运也逐渐淘汰了,赶尸(shī)便应(yīng)运(yùn)而生。

湘西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸?心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

人都已经死了,如何(hé)能行走?影视(shì)剧我们(men)常能(néng)看到,午(wǔ)夜时分,赶(gǎn)尸人都穿着(zhe)一(yī)双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰(yāo)带,头上(shàng)戴一顶青布帽,手执铜(tóng)锣,腰(yāo)包藏着一(yī)包符,走在尸体前面,嘴里还念念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸,生人回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸(shī)体,自(zì)然以(yǐ)失去生命体征(zhēng),亦不能动。所以(yǐ),尸体是(shì)如何行走的?对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用什(shén)么原(yuán)理能让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背(bèi)尸(shī)

据报(bào)道说有(yǒu)运(yùn)尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干,而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体背上,然后一(yī)起(qǐ)套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿,赶尸匠会独(dú)办收殓,只让家属粗看尸(shī)体。的(de)确,通常到目的地两三天前,赶(gǎn)尸人(rén)会事先通知(zhī)死者家(jiā)属,准备好衣衾(qīn)棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装(zhuāng)进寿木。入殓过程,全由“赶尸(shī)”者(zhě)承(chéng)担,绝对不允许旁人插手和旁观(guān),正(zhèng)如(rú)出发(fā)时(shí)将尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥视一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜,而不允许其(qí)他人观(guān)看(kàn),依据赶尸人的说(shuō)法是(shì)生(shēng)人靠近尸(shī)体,会有“尸变”发(fā)生。其实,这只是害(hài)怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何(hé)同时(shí)运多具(jù)尸体(tǐ),也(yě)没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī) 是利(lì)用什(shén)么原理能让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的(de)分析认为运尸的主要工(gōng)具是(shì)竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋(yè)下,将数具尸体排在一起,前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹(zhú)子(zi)上,大(dà)袖使得竹子可(kě)以(yǐ)被遮住;而竹子的韧性使(shǐ)得(dé)前进(jìn)时会(huì)上下晃动,带动尸(shī)体同样上下晃动,远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬,利用竹子也确(què)实是个不错(cuò)的(de)办法。并(bìng)且从川边到湘(xiāng)西,地理条件是(shì)向下倾(qīng)斜的,走的一(yī)般都是(shì)向下的斜坡,重力势能转化为动能,尸(shī)体(tǐ)架子就能行动方(fāng)便,也(yě)省劲(jìn)儿。而这些小路,都(dōu)是赶尸人精心选(xuǎn)择,上坡极少,而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一(yī)个个背上去了(le)。

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湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真赶尸,而在乱世一些(xiē)人则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干着走私的行当(dāng)。他们为了(le)获取暴(bào)利,就打着赶尸(shī)人的名头(tóu),走私(sī)食盐、火柴等生(shēng)活必需品,贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生活,再(zài)将他们的药材(cái)带(dài)出大山(shān)卖得高价。由(yóu)于这(zhè)些都是见不(心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗bù)得的勾(gōu)当,所以利用赶尸为由(yóu)就再(zài)适合不过了!

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湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)?


如今,由于(yú)科技(jì)的发展,人(rén)们思想的解放,赶尸已然(rán)不复存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化!在湘(xiāng)西一(yī)些地区(qū)每当夜幕降临(lín),赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前(qián)。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤(dí),我们会发现湘西赶(gǎn)尸(shī)其(qí)实是特定(dìng)历史文化环(huán)境(jìng)下楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸,是特定人群(qún)(如巫师)为满足人(rén)们叶落归根的心愿而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资(zī)源转化为生计方式的结果。

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