木(mù)铎(duó)金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意(yì)思(sī)是(shì)“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么(me)意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道也久矣，天(tiān)将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码w皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码èi)舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布(bù)政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学(xué)以匡天下(xià)的象征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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