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长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～169长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心8年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被(bèi)历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心)生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和(hé)大学(xué)两个既(jì)有区(qū)别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出(chū)小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过(g长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心uò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理(lǐ)，即(jí)重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。