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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说(shuō)起“食(shí)人花”、“食人树”的概念,可能都存在于很(hěn)多的科幻大片中(zhōng),但如果告诉你(nǐ)现实中真的存在(zài)食(shí)人树,你(nǐ)会相信(xìn)吗(ma)你(nǐ)会(huì)害怕(pà)吗?而传说中有种叫(jiào)奠柏的植物,据说是真(zhēn)的会(huì)吃人的(de)那种(zhǒng)树,甚(shèn)至一(yī)度被当做(zuò)“神树(shù)”来(lái)祭奠,而(ér)这种树(shù)据说生(shēng)长在印尼(ní)爪哇岛(dǎo)上,见(jiàn)什么吃什么的那(nà)种(zhǒng)可怕程度。究竟这种树(shù)真的(de)存在吗(ma)?到底是怎么吃(chī)人(rén)的呢?小(xiǎo)编来为你揭秘全过程。

 

据说(shuō)奠柏能高达(dá)近10米(mǐ),并且(qiě)长有很(hěn)多细长的枝(zhī)条(tiáo),一直垂到地面,有的却随风飘摇。一旦有人(rén)接(jiē)近(jìn)它,它(tā)就会(huì)动用身上所有(yǒu)的树枝,很快的(de)速度将人卷起来,让人无法动弹,然(rán)后枝条就会分泌出一(yī)种粘性很(hěn)强(qiáng)的汁(zhī)液,能(néng)够消(xiāo)化所有(yǒu)捕获到的猎物,成为奠柏的养料。


而关于(yú)奠(diàn)柏的传(chuán)说,其(qí)实是来自(zì)于(yú)19世纪后半(bàn)叶(yè)的探险家,传说他们当时在东非的马达(dá)加斯加到探险,无意间偶遇一(yī)棵非常奇怪(guài)了(le)树,长着八片龙舌兰一般有钩刺的叶子,树顶上还有很多被毛的绿色卷须,这种怪异的长相一(yī)下子(zi)就吸引(yǐn)了探险家们的(de)目光,而他们的直觉(jué)也(yě)是相当敏锐的,因为(wèi)这就是当(dāng)地姆科多(duō)居(jū)民们口中(zhōng)的“神树”。


究(jiū)竟奠柏是怎么吃(chī)人的呢?据说当时的姆科多(duō)人会(huì)进行一种宗教仪式---祭人!通常(cháng)他(tā)们(men)边唱(chàng)边从他们中挑出一名妇女,然后(hòu)用投枪的(de)枪尖(jiān)逼迫她爬(pá)上树干,随后就看到,这棵(kē)长相怪异的树,全身的枝(zhī)条(tiáo)都扭动起来,然后卷起了妇女,让她(tā)在(zài)空中无法动弹(dàn),仿佛这棵(kē)树一(yī)下(xià)子(zi)活了起来,最终其他所(suǒ)有人(rén)就(jiù)这样眼睁睁看着(zhe)妇(fù)女(nǚ)被(bèi)这个植物吃掉。

 

然后就(jiù)看到有人拿着(zhe)容器去(qù)采集它(tā)的(de)汁液,据说这是制药(yào)的(de)宝贵原料(liào),姆科多人治病药方全(quán)部来(lái)源于此(cǐ),然而(ér)需要付(fù)出的(de)代价也是非(fēi)常大的,那就是牺(xī)牲一个人,去换取神树的“保佑”,神树在吃(chī)饱(bǎo)后就恢(huī)复原样,仿佛(fú)什么(me)都(dōu)没发生过一(yī)样(yàng)。

 

但有科学家对此提出了(le)质疑,认为奠柏即使(shǐ)人们为了(le)某种目(mù)的YY出来的(de),世界上根本不存在(zài)什么“食(shí)人树”,因为几乎在所有发表(biǎo)的有(yǒu)关吃人植物的(de)报道(dào)中,谁都没能拿出(chū)关于吃人(rén)植(zhí)物吃人(rén)的直接证据,也没(méi)有确切地指出它(tā)是哪(nǎ)一个科,或哪一个属(shǔ)的植物。所以,越来越(yuè)多的(de)人(rén)坚信,奠柏这家伙根(gēn)本(běn)就不存(cún)在。

 

其实所谓的(de)“食人树”广义指地(dì)球上的食肉(ròu)类植物(wù),有13科20属600多种,而这种(zhǒng)令人望(wàng)而(ér)生畏的肉食植物能(néng)借助特别的结构捕(bǔ)捉昆(kūn)虫或其(qí)他小动(dòng)物(wù),承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思并靠消(xiāo)化(huà)酶、细(xì)菌或(huò)两者的作用(yòng)将小(xiǎo)虫分(fēn)解,然后(hòu)吸收其(qí)养分(fēn),但即(jí)使世界各(gè)地都有不同的报道称“食人树”吃人,但好像报道言(yán)之(zhī)凿凿,但却(què)拿不出可考有力的证(zhèng)据。

 

目(mù)前世界(jiè)上(shàng)已(yǐ)知最大的肉食植物是猪笼草,会捕(bǔ)食小型哺乳动物。而更(gèng)是有传闻称猪笼草不仅(jǐn)吃人,还挑着吃(chī),比如它们更偏爱(ài)小孩和美(měi)女,但上文提到了,并没有强有力(lì)的科学数(shù)据来之称,所以(yǐ)到(dào)底(dǐ)“食人树(shù)”们(men)有没(méi)有凶残到还“挑人吃”?据目前掌握的资料,似乎这是无稽之(zhī)谈。

 

大(dà)部分食肉植物(wù)都生长在养分(fēn)并不充足的浅水、石缝火沼泽中(zhōng),但我们(men)听它们的名字好(hǎo)像都(dōu)会错误地理解成(chéng)它们不(bù)吃肉就(jiù)会死(sǐ),其实不然,它们本(běn)身可以通过根系吸收矿(kuàng)物质,通过光合作用制造(zào)有(yǒu)机(jī)养分,不食肉,通(tōng)常至多(duō)是(shì)生长(zhǎng)不良,不(bù)会致死。所以(yǐ)它(tā)们不需(xū)要(yào)主动捕食,而是(shì)被动地等着昆(kūn)虫等小动物自己送(sòng)上门来就好,简直就是妥妥的(de)不劳而获啊(a),爽呆有没有?

 

食人树捕食全过(guò)程(chéng)听(tīng)着就很(hěn)爽!因为基本上食人(rén)植(zhí)物(wù)生有捕捉器(qì)或夹子般的叶子,叶子两半能迅速(sù)闭合,把猎物(wù)夹在(zài)当中。它(tā)的叶子平时分(fēn)两片张(zhāng)开,叶(yè)上分泌甜(tián)味液体(tǐ),一旦有昆虫类小(xiǎo)动物碰到叶子,两片叶子立刻闭合(hé),将昆虫夹(jiā)在(zài)其中,并分泌消化(huà)液把它“吃掉”。大约十(shí)天(tiān)后(hòu),消化(huà)完毕(bì),叶子重新张开,等候下一个送上门的猎物,比如(rú)捕(bǔ)蝇草(cǎo)。

 

或(huò)者就是它(tā)们的叶(yè)子演化成瓶状,瓶口色彩(cǎi)鲜(xiān)艳,并(bìng)能分泌具有香味的蜜腺,吸(xī)引昆虫等(děng)小动物,而瓶(píng)颈又长着向下斜生的硬毛,昆虫只(zhǐ)要(yào)爬进瓶(píng)中(zhōng)就无法逃出,瓶底的消(xiāo)化液会(huì)迅速把它消(xiāo)化掉,比如(rú)猪笼草。

 

抑或叶片有(yǒu)粘液腺,能(néng)分泌透(tòu)明、反(fǎn)光的粘液(yè),使其外表格外(wài)鲜艳多彩(cǎi),以引承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(yǐn)诱昆虫。当小虫停(tíng)落(luò)叶面时,即(jí)被粘液粘(zhān)住,昆虫因挣扎而使全(quán)身粘满粘液,最终浆死,比如茅膏(gāo)菜。

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