赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固(g安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里ù)定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力(l安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里ì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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