相信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的(de)时候也都学过(guò)。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是一个不可多得的地方。同时也是(shì)很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃(táo)花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现在有人细(xì)细的分析了桃花源(yuán)这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有人(rén)说桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对这个美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(gè)桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌指(zhǐ)的(de)是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的(de)排(pái)列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去(qù)的亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也没(méi)有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投胎。所美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思以把这些人困在了(le)死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大家(jiā)看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也有很多网友表示了不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大家对(duì)桃花源记的理解一样。那是(shì)一个(gè)世(shì)人向往(wǎng)的(de)恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优(yōu)美(měi)青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思(sī)却(què)是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果(guǒ)理解的(de)太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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