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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王即位的时候(hòu),赵国正处在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别是赵国在地理位(wèi)置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便;

  作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn),与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反应部队(duì),带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路,就对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说:我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡(hú)服(fú)”。

  因此(cǐ),为了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动(dòng)力差,速(sù)度(dù)慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载(zài):“十九年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下,五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射(shè),励行改(gǎi)革。

  当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”(徒(tú)步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

  从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó),大兵经房子,抵达代地,再(zài)向北(běi)直至数千里的(de)大漠,向西攻到黄河,登(dēng)上(shàng)黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他说(shuō):“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即使天下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我,我(wǒ)也这么做,一(yī)定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理中山国(guó)都夺过来(lái)!”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他(tā):“家事听从父母,国政服从国君,现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡(hú)服,而(ér)叔(shū)父您不穿,我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇私情(qíng)。母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理p>

  治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法,要以有利人民为(wèi)根(gēn)本;处理政事要有一(yī)定原则,要以施(shī)行(xíng)政令为重。

  宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白,而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家(jiā)前来游(yóu)观,让周边(biān)地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

  现在(zài)君王您(nín)舍此不顾,去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵(zhào)王便亲自登门解释说:“我国东面(miàn)有(yǒu)齐(qí)国(guó)、中(zhōng)山国;北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练,凭什(shén)么(me)能守得(dé)住呢(ne)?先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城(chéng),如果(guǒ)不是老天保佑,鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射,想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán),一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服,第(dì)二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

  于是,赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力强而且速度快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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