社日节是什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社的。关于社(shè)日(rì)节是什么节日(rì)以及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节(jié)这个节(jié)日有什么(me)风俗，社日节的意义(yì)等问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二月春社(shè)日、中和(hé)节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的时候没(méi顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解)有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所以(yǐ)具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日，立(lì)春这(zhè)天就是(shì)癸巳(sì)日(rì)，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日戊(wù)申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动(dòng)改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊日推(tuī)算，一般(bān)在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的(de)地方(fāng)都叫(jiào)社，按照中国(guó)民间(jiān)的习俗，每到播(bō)种或收获的季节，农民(mín)们都(dōu)要立社祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生(shēng)长和地方的(de)平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称(chēng)福(fú)德正神(shén)，在中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社(shè)日(rì)是二月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社日(rì)分为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社(shè)是立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭祀(sì)土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社(shè)神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社(shè)主(zhǔ)是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并(bìng)以东(dōng)方青土、西(xī)方白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。