社日节(jié)是什(shén)么(me)节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什么(me)节(jié)日以(yǐ)及社日(rì)节是什么(me)节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社日节这(zhè)个节(jié)日有什么(me)风(fēng)俗，社(shè)日(rì)节的意义等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日(rì)节(jié)是(shì)农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也(yě)叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收(shōu)的(de)传统节日，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五(wǔ)个(gè)戊日为社日。所以(yǐ)具(jù)体日子由立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月4日(rì)，立春(chūn)这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第(dì)二(èr)个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是2月(yuè)19日戊(wù)申日(rì)，第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代(dài)的(de)社日节期依(yī)据干支(zhī)历法来定，后来(lái)因历法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初(chū)二(èr)前后，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物(wù)，所(suǒ)以土(tǔ)地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土(tǔ)地公的(de)圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神(shén)，在中国南方地(dì)区(qū)，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习(xí)俗什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土(tǔ)地(dì)神(shén)。

社日是什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日(rì)分为(wèi)春社日(rì)和(hé)秋社日，春社(shè)是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国(guó)南方(fāng)普遍奉祀(sì)土(tǔ)地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称(chēng)“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛上(shàng)种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山(shān)公(gōng)园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为(wèi)社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的(de)稷神，故(gù)称社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多(duō)由(yóu)居民捐(juān)钱建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树(shù)下(xià)，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的(de)夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区(qū)，人们在(zài)土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风，农家还(hái)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试在厅堂(táng)正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后，还(hái)要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭(jì)祀本(běn)村的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时(shí)的(de)社日(rì)情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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