字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申(shēn风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会(huì)使(shǐ)人造作(zuò)恶业(yè)，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心(xīn)是修行者的(de)重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住自己快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会(huì)失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐，并(bìng)非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不是(shì)修(xiū)行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在(zài)驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所调整。

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