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翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

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  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖(gài)不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗(yī)把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不(bù)会依人(rén)的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

<翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗p>  如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不(bù)会依人的(de)主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的(de)主观唯(wéi)埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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