生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样的(de)人率领下(xià)，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们(men)发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格(gé)就高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说
在古代(dài)，因(yīn)为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家(jiā)人(rén)带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业，一般是一个(gè)师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们(men)这么做(zuò)的目(mù)的(de)，就是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中(zhōng)提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会(huì)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药(yào)水，据说尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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