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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(w抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ú)执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出(chū)于(yú)林(lín)中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落，那么(me)失手的情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一(yī)次了(le)，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落，也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对(duì)弟(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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