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72小时是几天,72小时是几天几夜

72小时是几天,72小时是几天几夜 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(lín72小时是几天,72小时是几天几夜g)、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色,主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

   须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的不(bù)同,可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)72小时是几天,72小时是几天几夜困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被(bèi)视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京,他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界各地(dì),成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中,对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种,大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng72小时是几天,72小时是几天几夜)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二(èr)百余年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì),用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一(yī)般(bān)的(de)说(shuō)法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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