相信大家对陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对于(yú)世人来说桃花源是一个(gè)不可(kě)多得的地(dì)方。同时也(yě)是(shì)很多人非(fēi)常向往的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一(yī)种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析(xī)了(le)桃(táo)花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的画面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就是最美(měi)的世外(wài)桃(táo)源。对于(yú)在(zài)繁华都(dōu)市生(shēng)活(huó安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)久了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能(néng)够一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代(dài)人对这个(gè)桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什(shén)么(me)样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者(zhě)提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓地(dì)里(lǐ)的(de)坟(fén)墓(mù)整齐的排列。文中说到(dào)的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而(ér)且渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候(hòu)做(zuò)的(de)记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了(le)，连回去(qù)的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人提(tí)起。直(zhí)到(dào)最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友(yǒu)表(biǎo)示了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个(gè)世(shì)人(rén)向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争与(yǔ)世无(wú)争，环(huán)境(jìng)优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的(de)世界形(xíng)成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家(jiā)也(yě)理解为这(zhè)只是作者对美好生活的(de)一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出(chū)来的意(yì)思(sī)却(què)是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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