人间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡(dàn)的(de)欢愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢的(de)下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四(sì)日，从(cóng)泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜风(fēng)天气微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物(wù)的。

　　上(shàng)片写早春景象(xiàng)，下片(piàn)写作者与同游者游山时(shí)以清茶(chá)野餐的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢(yì)着生命的活力，反映了(le)作者(zhě)对现实(shí)生活的热(rè)爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句(jù)写清晨(chén)，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表(biǎo)现了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚(mèi)”字，极富动感地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日(rì)中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神(shén)境界阿富汗是不是亡国了上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合(hé)肥，北(běi)流至怀(huái)远合于(yú)淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn)，当(dāng)它(tā)汇(huì)入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游览时(shí)的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作(zuò)者(zhě)抓住了两件有特征性的(de)事物来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱(yòu)人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应(yīng)时(shí)节(jié)物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时(shí)的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出词(cí)人(rén)高雅的审(shěn)美意趣和旷达的(de)人(rén)生(shēng)态度(dù)。

　　“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢”，这是一(yī)个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣(qù)，为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的生动画面中(zhōng)，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活(huó)态度，给(gěi)人以美(měi)的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句(jù)“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱，更是(shì)对人间淡然(rán)诸(zhū)事(shì)的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历，我们(men)是无(wú)法回避，也无从选择(zé)的(de)。

　　我们(men)只能接受已(yǐ)经存在的事实并(bìng)进行自我调(diào)整(zhěng)，因此，人在(zài)无法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天(tiān)峰回路转(zhuǎn)，一(yī)切都会好(hǎo)起来，平淡(dàn)日子(zi)才是真。

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一(yī)年的(de)中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如(rú)果人们(men)要因(yīn)为不能(néng)十(shí)全十美(měi)雀差而感伤，那(nà)是(shì)大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能(néng阿富汗是不是亡国了)尽如人意，但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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