吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　苹果x多重　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威王田(苹果x多重tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián苹果x多重)前后(hòu)，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知(zhī)错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的(de)统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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