京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并不干导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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