1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月球上留下的脚印(yìn)还(hái)清晰(xī)可见(jiàn)，而此(cǐ)时，在(zài)地球上的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)开启了(le)另一(yī)项危险而神秘的任务。他这次的(de)目的地并(bìng)不(bù)是38.4万(wàn)千米之(zhī)外(wài)的(de)月球，而是(shì)安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据(jù)说，在那(nà)里埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类(lèi)历(lì)史的远古遗(yí)迹，未知文明(míng)遗(yí)留的秘密(mì)就(jiù)藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中位于安(ān)第(dì)斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒(shū)尔(ěr)人严格把守了上千年，相传(chuán)这里可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座(zuò)失(shī)落的金(jīn)属图书馆中隐藏(cáng)着，起(qǐ)源于另一个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以(yǐ)被破解(jiě)，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这(zhè)个传说背(bèi)后的(de)故事(shì)，为什么会让(ràng)阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员(yuán)相信(xìn)，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登月的(de)太空征程。全(quán)世界几乎(hū)有电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播(bō)，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突(tū)然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信号中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出(chū)明(míng)确的答复，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿(ā)波罗11号所发出(chū)的信号需(xū)要在澳大利(lì)亚(yà)的接收(shōu)站中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播(bō)给全世(shì)界，所(suǒ)以偶尔(ěr)出(chū)现中断是(shì)正(zhèng)常现象。但是(shì)这样的解释很难令民(mín)众(zhòng)信服。且不说信号从月球到地(dì)球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播操作(zuò)需要时(shí)间，那也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所(suǒ)以多数人认为其(qí)中必(bì)定(dìng)另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过(guò)程中看(kàn)到了(le)超(chāo)出他认(rèn)知(zhī)的景象(xiàng)。随(suí)后，一(yī)份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显示，当(dāng)时的宇航(háng)员们看到了(le)不属于地球的未知(zhī)物体(tǐ)，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播(bō)信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯频道切(qiè)换到(dào)了医(yī)务人(rén)员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了(le)当时看到(dào)的一切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞船(chuán)停在那(nà)里。

宇(yǔ)航员(yuán)们断(duàn)定它(tā)并不属于地球(qiú)，因为它比阿波罗(luó)11号(hào)大得多，看上去也(yě)要先(xiān)进得多(duō)。这显然是一个让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些相关的报道并没有(yǒu)得到美国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回(huí)到(dào)地球之后，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了万众瞩目(mù)的(de)英雄(xióng)，可是这(zhè)些凯旋的英雄们(men)在发布会的大(dà)厅里不(bù)但没(méi)有表现(xiàn)出(chū)应(yīng)有的喜悦，反而显(xiǎn)得(dé)心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对(duì)登(dēng)月的过程(chéng)只字不提(tí)，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论者(zhě)变成了(le)虔诚的(de)宗(zōng)教(jiào)徒，而且开始(shǐ)对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当(dāng)中，是因(yīn)为他了解到了(le)一位意大利神父(fù)的故事，这个故事(shì)要从100年(nián)前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到世界各地的传教(jiào)士，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀奇古怪(guài)的(de)文物和艺术品(pǐn)，计划(huà)要在1925年举办(bàn)一场国际性的大(dà)型(xíng)展览，意在(zài)展(zhǎn)示天主教会对世界(jiè)各国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮克罗(luó)奇在接到(dào)了教皇的(de)命令(lìng)之后，就在1923年来到(dào)了(le)厄(è)瓜多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个叫(jiào)做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教(jiào)一边(biān)为国(guó)际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于当时昆卡的各(gè)项基础设施相对落后，克里斯皮神(shén)父(fù)就决定留(liú)在当地帮(bāng)助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进(jìn)行丰富(fù)的(de)宣教(jiào)活动(dòng)，同时还(hái)组织教会往当地(dì)输送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立了(le)一所农业学校和一所研究机(jī)构(gòu)，这让(ràng)当地的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也开始送(sòng)给他一些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有一(yī)天，他收到了一块非常特别(bié)的(de)金(jīn)属板(bǎn)，金属(shǔ)板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基(jī)座上还有象(xiàng)征着太阳和行星的(de)符(fú)号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻(kè)引起了(le)他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地(dì)去追问舒尔人这些物品的来历(lì)，结果土著人的回(huí)答(dá)让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺(yì)品(pǐn)越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感。于是神父(fù)小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这些文物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里(lǐ)，装满了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟有多少(shǎo)东西。他也(yě)并没有(yǒu)对其进行过(guò)分类，但(dàn)是这些文物可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现(xiàn)代的物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有(yǒu)当(dāng)地的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类(lèi)的(de)物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产物。这(zhè)些出土文物是(shì)当地人在他们(men)的田(tián)野里或者是未经授权(quán)的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎(hū)包含(hán)着(zhe)厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘(mì)，它主要(yào)由(yóu)铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多(duō)数是通过打包(bāo)金属板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的文字，类似(shì)这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一(yī)块(kuài)神(shén)秘的金(jīn)属板还(hái)具有形状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大(dà)的形变之后(hòu)，能(néng)够在一小时之内恢复到(dào)原来的形状，这让(ràng)人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料(liào)。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸同样具有类似(shì)的功能，所以有人认为它(tā)们(men)之间(jiān)似乎(hū)存在着某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起了一间(jiān)卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和(hé)收(shōu)藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此时的(de)博物(wù)馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多(duō)久，就(jiù)突(tū)然发生(shēng)了(le)一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有的(de)文物烧得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是一件不可(kě)思(sī)议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的(de)金属板，所以外界认为最符合逻(luó)辑(jí)的解(jiě)释(shì)是，这些(xiē)文物(wù)极可(kě)能在(zài)大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹(jì)的一场事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当(dāng)时的(de)天(tiān)主教徒，文物已经被提(tí)前一(yī)步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但这个论点因(yīn)为(wèi)缺(quē)少可靠的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽皆知的都市传(chuán)说。在这场大火之后，当地的(de)土著(zhù)人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里(lǐ)斯皮(pí)神父(fù)后来又收到了(le)一些物品，但是有了前(qián)车之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告(gào)诉了阿(ā)根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘(mì)向(xiàng)导的带领(lǐng)之(zhī)下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞(dòng)穴(xué)之后(hòu)，先是经过(guò)了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过(guò)绳索垂直下降到(dào)70层楼的深(shēn)度，并到达了(le)一条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当(dāng)中，里面藏着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目(mù)的(de)是当地民族(zú)古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书(shū)页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美(měi)的文字，还(hái)盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上去(qù)好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样(yàng)，并不属于现(xiàn)在人类已知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄金(jīn)制成(chéng)的薄板，并且都有文(wén)字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版了(le)一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深(shēn)处被(bèi)人为加(jiā)工得平(píng)整(zhěng)的(de)大(dà)厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑(huá)，时(shí)窄时宽，顶部(bù)被人为加(jiā)工得非常平(píng)整，宽阔笔直的(de)过道和墙(qiáng)体以及(jí)精(jīng)美(měi)的巨(jù)大石门，让这位(wèi)以大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的动(dòng)物(wù)模型，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文明(míng)的物品，因此他深信不(bù)疑地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任何的照片和实(shí)物证据，一个淘金(jīn)探(tàn)险家(jiā)和非(fēi)主流畅(chàng)销书(shū)作家(jiā)的说辞似乎也(yě)没有太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的(de)故(gù)事(shì)只有1%的可(kě)能是真实(shí)的(de)，人类依然(rán)得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这(zhè)个(gè)传说的真实性，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍(huò)尔进(jìn)行了有史以来规模(mó)最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人(rén)集结(jié)在了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队(duì)发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他(tā)们(men)进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及(jí)直角的(de)转角，看(kàn)起来似(shì)乎并不是自然形成(chéng)的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一(yī)步探(tàn)索到(dào)洞穴深处时(shí)，虽(suī)然(rán)没有(yǒu)发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了(le)一个(gè)让人毛骨悚然(rán)的发现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的墓(mù)室，经(jīng)过对里(lǐ)面一(yī)具坐着的骨(gǔ)架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早(zǎo)上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的(de)时代(dài)，厄瓜多尔(ěr)是(shì)当时(shí)整个美洲最发达的(de)地(dì)区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓的设(shè)计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测的(de)洞(dòng)穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好guāng)会从洞口(kǒu)射(shè)进(jìn)来(lái)，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以研究(jiū)人员(yuán)认为这座坟(fén)墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾(hàn)的是，里面并没有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行(xíng)了数英里的(de)艰难探险之后，探(tàn)险队到(dào)达(dá)了一个无(wú)法继续(xù)前进(jìn)的(de)区域，被(bèi)迫(pò)折返了回(huí)来。

尽管这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些(xiē)物理(lǐ)特征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且(qiě)也发(fā)现(xiàn)了一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的(de)物(wù)品，但是传说中的金属图书馆并没(méi)有被找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错(cuò)误(wù)的洞(dòng)穴，并非真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹(jì)所在(zài)。

莫(mò)里茨还以(yǐ)自己不(bù)相(xiāng)信外国研究(jiū)者(zhě)为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位(wèi)置(zhì)”，甚至(zhì)不会提(tí)供任(rèn)何实物的证据和(hé)金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一个人(rén)类未知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必须要找(zhǎo)到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的(de)探险手稿当中发(fā)现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个(gè)声(shēng)称亲自造(zào)访(fǎng)过(guò)金属图(tú)书馆的(de)关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔(ěr)当地(dì)的居民，他的(de)叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了(le)非常好(hǎo)的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参(cān)观了(le)他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年(nián)，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔(shū)叔(shū)带领下(xià)进入了这(zhè)个地(dì)方(fāng)，并在之后至少还(hái)光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大(dà)型的金(jīn)属书籍(jí)，每一(yī)本都至少有大约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻着神秘(mì)的未(wèi)知文(wén)字和符号(hào)。除了放置金属图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆(guǎn)，里(lǐ)面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了(le)贾拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并(bìng)决(jué)定联手再一次筹划(huà)对(duì)金属图书(shū)馆的探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的(de)入口(kǒu)，是在洞穴(xué)当中一条(tiáo)河流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络(luò)相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重要的(de)人(rén)类学大会来宣(xuān)传他的(de)探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类学家对其产生了(le)极大的(de)兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素，探(tàn)险计划(huà)依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到(dào)了(le)一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球上最著名(míng)的(de)宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加那次(cì)探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之后(hòu)，为何突(tū)然对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接(jiē)触的经(jīng)历(lì)所(suǒ)触发的(de)兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经(jīng)历(lì)，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们(men)无法得到他(tā)的(de)正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了(le)采访，在(zài)这(zhè)次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是完(wán)成了一个开始，我们给(gěi)你们留下(xià)了(le)很多未完成(chéng)的使命，有一些伟(wěi)大的想法并没(méi)有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可以去(qù)除(chú)真(zhēn)理保(bǎo)护层的人能(néng)够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说(shuō)的保护(hù)层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众无法获知的信息被官方完(wán)全地隐藏了(le)起来(lái)，也有(yǒu)人认为他所说的“层”是(shì)指另一(yī)个维度的开启方式(shì)，也(yě)是他后(hòu)半生一直所要寻找的答案，这也就是(shì)他要(yào)探索金(jīn)属(shǔ)图书馆的深层(céng)原(yuán)因。

遗憾的(de)是，这(zhè)一个谜(mí)团随着“金属(shǔ)图书(shū)馆”探(tàn)险计划的终止，最(zuì)终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人(rén)遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断联”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的(de)支持是我的(de)动力(lì)！

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