在国(guó)内近(jìn)些(xiē)年总是(shì)有听说养小(xiǎo)鬼的说(shuō)法。特(tè)别是在娱(yú)乐(lè)圈(quān)中，一(yī)些明星为了能(néng)够让(ràng)自己的事业更加的(de)红火而跑(pǎo)到泰国去求古曼(màn)童养小(xiǎo)鬼。其中最为多(duō)的就是(shì)香港(gǎng)的明星(xīng)艺(yì)人。似(shì)乎养古(gǔ)曼(màn)童已经成为了娱(yú)乐圈中的一(yī)种(zhǒng)流(liú)行了。有人(rén)听说过养(yǎng)古曼童，也有很多人说(shuō)养(yǎng)小鬼(guǐ)，那么，古曼童和小鬼的区别有什么不同呢？或者说只是名字叫法不(bù)同呢？据说，有钱人(rén)才能养得(dé)起。

古曼童和(hé)小鬼的区别

古曼(màn)童(tóng)也被叫做“金童子或佛童子”，在泰国已经有上百年的历史。如(rú)今在很多东南亚的国(guó)家都比(bǐ)较流行。起初(chū)都是从泰国流传出去的。在泰国人(rén)看来古曼童就是一种(zhǒng)法宝圣(shèng)物(wù)。供养古曼童(tóng)能够保家人平安(ān)、挡在避(bì)难、生意(yì)兴隆、看(kàn)守门(mén)户等。

请古曼童相当于给(gěi)自(zì)己请(qǐng)了一(y关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ī)些仙家来保(bǎo)护自己。但是和国内的仙家(jiā)说法还有很多(duō)不同(tóng)。古曼童(tóng)就是得到的(de)大师把夭折的孩子或(huò)者是(shì)被堕(duò)胎(tāi)的小(xiǎo)孩魂魄(pò)固封在一个形(xíng)状像孩(hái)子的物体里。这种物体(tǐ)有多(duō)种不(bù)同(tóng)的材质做(zuò)成，都(dōu)是孩(hái)童的样(yàng)子。然后供养古曼童(tóng)的人再把他们请(qǐng)到自(zì)己的家(jiā)里来保(bǎo)佑自(zì)己(jǐ)。

除(chú)了(le)能够保佑(yòu)自己之外(wài)，更多娱乐圈中的人养古曼童就是为了能够让自己(jǐ)的事业(yè)大红大紫。因(yīn)为在泰国人眼(yǎn)里古曼童能够帮助人们最常人所做(zuò)不(bù)到(dào)的事情。话传养古曼(màn)童就像(xiàng)是养个孩子一样，要(yào)十分(fēn)的(de)细心有(yǒu)耐(nài)心，他们也是需(xū)要吃饭喝水的。不(bù)过(guò)同时也(yě)有很(hě关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗n)多需要注意的(de)地方。比如在(zài)家里了摆放的位置、方向等等。

除(chú)了(le)古曼童相信很多人还(hái)听说过养(yǎng)小鬼的说法。其(qí)实这两者之间很类似，不同(tóng)的是关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗养古曼童(tóng)更多的是正(zhèng)面给(gěi)供(gōng)养着(zhe)带来的好(hǎo)处。就像是神灵保(bǎo)佑一样。而小(xiǎo)鬼(guǐ)大(dà)多都是替自己(jǐ)的主人去办一些损人(rén)不(bù)利己的事(shì)情。这可能(néng)就是人们所理解两者之(zhī)间最大的区(qū)别了，不过说到底这些东(dōng)西到底有没有(yǒu)这样(yàng)的(de)能(néng)力也只(zhǐ)有养过的人才知道吧！

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