莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么(me)？，莫(mò)问前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事(shì)态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一(yī)己之私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报(bào)应(yīng)的(de)内(nèi)容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精神。俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口>

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　由于(yú)时代和(hé)历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然(rán)打上那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普遍存(cún)在(zài)的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸(huò)厌世(shì)的消(xiāo)极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一(yī)些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确(què)的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口问前(qián)程的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德(dé)品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更是(shì)为自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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