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  “三晋(jìn)大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国(guó)三国的(de)合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指(zhǐ)山(shān)西省(shěng)。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前453年(nián),三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国,前403年(nián),周天子承认(rèn)三家(jiā)为诸侯,史(shǐ)称(chēng)“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国(guó)合称为(wèi)三晋(jìn),其(qí)地(dì)约当今之山(shān)西省(shěng)、河南省中部北部、河北省(shěng)南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指的是那三个地方?

  三晋大(dà)地不是指那(nà)三个地方(fāng)。

  三晋有(yǒu)两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国三国的合妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西00; line-height: 24px;'>妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西称,作(zuò)为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

  2、是指山西(xī)省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化(huà)

  从现(xiàn)有的文献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北两大方面。

  北(běi)方方面又(yòu)分为(wèi)以三晋之地(dì)的文子一支和齐(qí)国(guó)的黄(huáng)老(lǎo)学派一支(zhī),其(qí)共(gòng)同特点是以“道(dào)”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè),具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾(qīng)向。

  南方一系则为庄子(zi)代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而(ér)将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向。

  北方系的三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

  过去普遍认为《文(wén)子(zi)》是伪书,是后人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世(shì)之(zhī)道。

  古本(běn)《文子》假托周平王与文子对话。

  学者认为,这(zhè)不唯旦是无(wú)谓的(de)设辞,文子(zi)是晋人(rén),而且是(shì)史官出(chū)身,他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与(yǔ)我们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识(shí)有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中(zhōng),即(jí)含有文子之学的(de)内容,即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-三(sān)晋

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