赶(gǎn)尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而(ér)过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做(zu抓蚯蚓真的能赚钱吗ò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

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但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能抓蚯蚓真的能赚钱吗从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

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