中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成(chéng)，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代(dài)祁启萼：中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题。

描写(xiě)中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味(wèi)道。

　　安(ān)安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过的是(shì)越(yuè)来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋(qiū)的明(míng)月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰(shì)性(xìng)图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模(mó)具制作出来(lái)的月饼，名(míng)称(chēng)也(yě)各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月(yuè)亮(liàng)一(yī)样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起(qǐ)，即有(yǒu)卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭(jì)月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了(le)人们对家人团聚(jù)的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于(yú)月(yuè)饼的(de)记(jì)载就多起(qǐ)来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提(tí)到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师印制(zhì)在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的(de)月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确(què)乎(hū)是一个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋(qiū)节要送给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白(bái)居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜(yè)，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何(hé)处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语p>

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月(yuè)，对影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗(dòu)动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的(de)风(fēng)俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社(shè)交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的(de)精神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径(jìng)庭(tíng)。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年(nián)，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地(dì)区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而(ér)广式(shì)月饼(bǐng)则轻油(yóu)而(ér)偏(piān)重于糖；苏式的(de)则(zé)取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮(cháo)式(shì)月(yuè)饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香酥。

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