年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停-惠安汇通石材有限公司

年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的(de)一(yī)部古(gǔ)装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心(xīn)知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到(dào)现(xiàn)在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人(rén)，毕(bì)业(yè)于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖(jiǎng)最(zuì)佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多(duō)的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war