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  三年(nián)级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地模仿(fǎng)别人,不但学(xué)不到别人的长处,反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi),就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结果不但(dàn)学得不(bù)像,而(ér)且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载(zài),老虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

  你认为我的(de)话不(bù)诚实,我在你(nǐ)前面行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面(miàn),观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和(hé)它(tā)一(yī)起走(zǒu)。

  野(yě)兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中目标(biāo)。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋(yáng)满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml>

  ”译(yì)文:听他们的说话,满(mǎn)耳都(dōu)是美(měi)好(hǎo)的(de)景象,好像马上就能(néng)遇见神仙一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不(bù)下(xià)饭,睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

  三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu):《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲(zhé)理,不仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世,还影射(shè)了(le)当(dāng)时的社会背景,揭露了(le)当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓(yù)言故(gù)事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会(huì)上各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的民主思首(shǒu)消想,具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强(qiáng)的(de)寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理(lǐ),告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事,给人们(men)带来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分(fēn)故事来源于民间,包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用(yòng)来比喻人间(jiān)权(quán)贵(guì),揭露(lù)其(qí)残暴的本性(xìng),还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集,是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品(pǐn)之(z一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mlhī)一,是世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的(de)思想和艺术价值。

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