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  也泛指对人没有好处,就不(bù)可(kě)接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

  出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入,修饰一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的,为(wèi)什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一句是什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕可(kě)无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹(jì)饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了(le)要(yào)露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬(chóu),没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(zi)(大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战国前(qián)期道(dào)家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田(tián)人,古(gǔ)帝(dì)王列(liè)山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学(xué)者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思(sī)想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对(duì)后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗qín)哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要传(chuán)承人(rén)物。

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