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老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较(jiào)火(huǒ)的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神(shén)秘感(gǎn)，但是听完(wán)金(jīn)星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可(kě)是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料(liào)，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大(dà)妞(niū)已经穿起了少数民族的(de)服装，唱(chàng老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)起(qǐ)少数(shù)民族的歌(gē)，还有了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合(hé)》在中国内(nèi)地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在(zài)蒙汉(hàn)结合(hé)的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了(le)她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝(bǎo)之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war