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头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托物(w头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀ù)寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。头发剪了后悔了大概多久能长回来,3天头发长10厘米秘诀p>

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言人而人(rén)在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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