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　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小编(b蒋欣现任老公是谁蒋欣是科班出身吗iān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年(nián)间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学教(jiào)育蒋欣现任老公是谁蒋欣是科班出身吗，二是关于(yú)朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

<蒋欣现任老公是谁蒋欣是科班出身吗p>　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的(de)见解，为(wèi)中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内容。