独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊宝马和特斯拉哪个档次高认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八(bā)种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然(rán)现象的(de)图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、宝马和特斯拉哪个档次高马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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