京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒua5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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