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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外(wài),外国寓言故事有哪些三年级下册

  三年(nián)级(jí)下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不但学不(bù)到(dào)别人的长处,反而会把自(zì)己(jǐ)原有的(de)本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不(bù)但(dàn)学得(dé)不像,而且把自己原(yuán)来的(de)走法(fǎ)也忘了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽(shòu)吃(chī)掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝的命令(lìng)。

  你认(rèn)为我(wǒ)的(de)话不诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟(gēn)随在我(wǒ)后(hòu)面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕(pà)狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

  出(chū)处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言(y引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写án),洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终(zhōng)不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美(měi)好(hǎo)的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要(yào)寻(xún)找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌下来(lái),自己无处安身(shēn),以致(zhì)吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读的寓言故事有(yǒu):《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以(yǐ)物喻(yù)人(rén),以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社(shè)会生活,刻画(huà)社会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格,抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想(xiǎng),具有一种特(tè)殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓(yù)言。

  古代(dài)寓(yù)言(yán)是(shì)我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

  自先(xiān)秦(qín)开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它们短小(xiǎo)精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如何正确为人处事,给人们带(dài)来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事(shì)集(jí)成》,相传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下(xià)来,后人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分(fēn)故(gù)事(shì)来源于民间,包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事,其中大(dà)多以动物为(wèi)主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露(lù)其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世(shì)界文化史上的(de)文学(xué)瑰宝,具(jù)有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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