京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

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　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　 

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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