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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米他衰败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》是宋(sòng)代文(wén)学家欧(ōu)阳修(xiū)创(chuàng)作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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