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　　寓(yù)言故事的特点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精辟一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(pì)简练，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训意义的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两的故(gù)事中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多(duō)借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节(jié)一般(bān)都(dōu)是虚(xū)构，主人(rén)公比较随(suí)意，可以是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的(de)修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作者(zhě)的思想寄托在(zài)一个(gè)故事(shì)里，让人(rén)从中领悟到一定的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种(zhǒng)体裁，以比(bǐ)喻(yù)性的故事寄(jì)寓(yù)意味深长的道(dào)理，常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质，用假托的故事(shì)或拟人手法说明(míng)某(mǒu)个道理或教训。

　　寓言(yán)大(dà)抵是讽刺(cì)的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌(gē)颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点？

　　寓言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都(dōu)比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构相对简单(dān)，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在简单的故事中体(tǐ)现一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚(xū)构，主(zhǔ)人公比较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思，即(jí)把作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事里，让(ràng)人(rén)从中(zhōng)领悟(wù)到(dào)一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事(shì)来(lái)寄托(tuō)意味深长的道(dào)理，给人(rén)以(yǐ)启示的文学体裁(cái)，字数不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的主人公(gōng)可以是人，也(yě)可(kě)以是拟人(rén)化的动植物或其它事物。

　　该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》，在(zài)春秋战国时代(dài)兴起，后来(lái)成为文学作(zuò)品的一(yī)种体裁。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低于(yú)历史的(de)写(xiě)作(zuò)，因为(wèi)它(tā)是与先秦哲学家的佚事(shì)寓(yù)言写作相联余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式(shì)阅读又是儒家文人(rén)的(de)常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识(shí)到故事(shì)的小(xiǎo)说(shuō)性质，因(yīn)而不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史。

　　这(zhè)些(xiē)小说真正具有(yǒu)意义是(shì)在其说教(jiào)和哲学的层(céng)面上(shàng)。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时代(dài)就已经盛行，当时一些思(sī)想(xiǎng)家把寓(yù)言当(dāng)成辩论(lùn)的(de)手段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方，为了阐明自(zì)已的观点，互(hù)相责难、辩论(lùn)，往往取材(cái)于(yú)古代神话、传说(shuō)、民(mín)间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象的(de)代替议论进(jìn)行(xíng)激烈(liè)的争辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓言极为(wèi)丰富，一般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉(hàn)族外，还(hái)有各少数(shù)民(mín)族寓言(yán)。

　　各族人民(mín)创作做(zuò)伍的(de)寓言，多(duō)以动物(wù)为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们的(de)活动及相互关系投(tóu)进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳(láo)动人民健(jiàn)康(kāng)、朴(pǔ)实(shí)的(de)思想，闪耀(yào)着人民无(wú)穷(qióng)的(de)智(zhì)慧和高(gāo)尚(shàng)的道德(dé)光(guāng)芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远流长，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言等(děng)五个(gè)阶段。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——寓(yù)言

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