子不学,非所宜什么意思,子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习,是很不应该(gāi)的(de)。
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子(zi)不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)
小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习,是(shì)很不应该的(de)。出自《三(sān)字经(jīng)》,是中国的传统启蒙(méng)教材。
本文整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文(wén),欢迎大家阅读。
《三字经》节选【作者】王应(yīng)麟
人之初,性本(běn)善。
性相近,习相(xiāng)远。
苟不教,性(xìng)乃迁。
教之道,贵(guì)以专(zhuān)。
昔孟(mèng)母(mǔ),择邻(lín)处。
子不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬(yáng)。
养不(bù)教,父之过。
教不(bù)严,师之惰。
子(zi)不学(xué),非所宜。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì)。
人(rén)不学,不知(zhī)义。
为(wèi)人子,方少时。
亲(qīn)师友(yǒu),习礼仪。
香九龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执。
融四岁,能(néng)让(ràng)梨(lí)。
弟于长(zhǎng),宜(yí)先(xiān)知。
《三(sān)字经》节(jié)选译文(wén)人出生之初,禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良(liáng)的。
天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不多,只是(shì)后天所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育不同,彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别(bié)。
如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育(yù),善良的本性就会变(biàn)坏。
为了使人不变(biàn)坏,最重要的方(fāng)法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地去(qù)教育孩子。
战国时,孟子的母(mǔ)亲,曾三次搬家,是(shì)为了使孟(mèng)子有个(gè)好的学(xué)习环(huán)境。
小孩子不肯好好学习,孟母(mǔ)就折断了织布的(de)机杼来(lái)教育孟子。
五(wǔ)代时,燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方(fāng)法,他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就,同时科举成名(míng)。
仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān),而(ér)不好(hǎo)好教育(yù),是父母的过错。
只是(shì)教育(yù),但不严格(gé)要求就是做老(lǎo)师(shī)的懒惰了。
小孩子不肯好好学习(xí),是很不应该的。
一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又(yòu)无知识(shí),那(nà)么到老的时候都很(hěn)难有所(suǒ)作为的。
玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻,不会(huì)成为精(jīng)美的器物;
而人要是不懂得学习(xí),以自己的知(zhī)识、技能来实(shí)现自己的价值,就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪,不能成(chéng)才。
做(zuò)儿(ér)女的,从小时候就要亲近老师(shī)和朋友(yǒu),以便从他们(men)那里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知识。
东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn),替父亲(qīn)暖被窝。
每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。
汉代(dài)人孔(kǒng)融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理,是每个(gè)人从小就应该知道的。
子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么(me)意思?
1、“子不(bù)学,非所宜。
又不(bù)学,老何为。
玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是:小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习,是很(hěn)不(bù)应该的。
一个人倘若小时候不好好特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么学习,到老的(de)时(shí)候既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人运(yùn)耐的(de)道(dào)理,又无知(zhī)识(shí),能有什么用呢?玉不(bù)打磨雕刻(kè),不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得(dé)礼(lǐ)仪,不能成才。
子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思,子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思(sī)是小孩(hái)子不肯好好学习,是很不应(yīng)该的(de)。
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子不学,非所宜什么(me)意思,子不学(xué),非所宜这句话是什么意思
小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习,是很(hěn)不(bù)应(yīng)该的。出自《三字经》,是中国的传统启(qǐ)蒙教材。
本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译文,欢迎大家阅读。
《三(sān)字经(jīng)》节(jié)选【作者】王应麟(lín)
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性(xìng)乃迁。
教(jiào)之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不严,师(shī)之(zhī)惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼(yòu)不学,老何为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学,不知义。
为人(rén)子(zi),方少时。
亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪。
香(xiāng)九龄,能温(wēn)席。
孝(xiào)于亲,所当执。
融四岁(suì),能让梨。
弟于长(zhǎng),宜先知。
《三字经》节选(xuǎn)译文人(rén)出生(shēng)之初,禀(bǐng)性本身都是善良的。
天性也(yě)都相差不多,只是后天所处的环境(jìng)不同和所受教(jiào)育(yù)不同,彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。
如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就会变(biàn)坏(huài)特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么。
为了使人不变(biàn)坏,最重要(yào)的方法就是(shì)要专(zhuān)心一(yī)致地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲(qīn),曾三(sān)次搬家(jiā),是为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。
小孩子不肯(kěn)好好学习,孟(mèng)母就折(zhé)断了织(zhī)布的机杼来教育孟(mèng)子。
五代时,燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法,他(tā)教育的五个儿子都很(hěn)有成就,同时(shí)科举(jǔ)成名。
仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿,而(ér)不好好教育(yù),是父母的(de)过错。
只是教(jiào)育,但(dàn)不(bù)严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。
小(xiǎo)孩子不肯好好学习,是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。
一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习,到(dào)老的时候(hòu)既不懂做人的道理,又无知识,那么(me)到老(lǎo)的(de)时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。
玉(yù)不(bù)打磨雕刻,不会成为精(jīng)美的(de)器物;
而人要是不懂得学(xué)习,以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能来(lái)实现自己的价值,就(jiù)不懂得礼仪,不能成才。
做(zuò)儿女(nǚ)的,从小(xiǎo)时候就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋(péng)友,以(yǐ)便从(cóng)他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处(chù)事的礼(lǐ)节(jié)和知识(shí)。
东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲,替(tì)父亲暖被窝。
每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的(de)人(rén)都应该实(shí)行和效(xiào)仿。
汉(hàn)代人孔融(róng)四岁(suì)时,就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃,这(zhè)种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
子不学,非所宜(yí)是什么意(yì)思?
1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。
又不学,老何为(wèi)。
玉不琢,不成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意思(sī)是:小孩子(zi)不肯好好学习(xí),是很不应该的。
一个(gè)人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习,到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做(zuò)人运耐的道(dào)理,又无知识(shí),能有什么用(yòng)呢?玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼(lǐ)仪(yí),不(bù)能成才。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了