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昆明市属于几线城市，云南最好三个城市四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

昆明市属于几线城市，云南最好三个城市

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还(hái)能(néng)言善辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　昆明市属于几线城市，云南最好三个城市六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人从(cóng)天上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一(yī)己之力(lì)抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不(bù)是(shì)战士的(de)对手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千(qiān)里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此(cǐ)善聆音,能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器(qì)的(de)名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过(guò)了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就(jiù)这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水(shuǐ)各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下(xià)。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空(kōng)不(bù)相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大(dà)雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾(téng)云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。