在关于东方朔的传说中有很多不可思议(yì)的(de)神话传(chuán)说(shuō)，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更是说这个怪(guài)哉虫是备受折磨的(de)民众怨(yuàn)气所化，而(ér)遇(yù)到酒水的话就会溶解(jiě)，此说法令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将(jiāng)信将疑但(dàn)照做后真的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们(men)遇(yù)酒会真的融化(huà)呢？关于它们有没有科学解(jiě)释(shì)？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪哉虫的(de)出(chū)现和(hé)汉武帝还(hái)有一定的关系，据(jù)说有一次(cì)汉武(wǔ)帝在去往(wǎng)甘泉(quán)宫的(de)路上，看到一种(zhǒng)红(hóng)色的小虫(chóng)，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武(wǔ亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断)帝就把东方朔叫过来让(ràng)他辨认，认为见多(duō)识广的他可能会有答案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔告诉汉武(wǔ)帝说(shuō)这种(zhǒng)虫(chóng)子的名(míng)字(zì)叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监狱所(suǒ)在地，曾关押过(guò)很多的无辜之人，于(yú)是老百姓(xìng)们都心生(shēng)哀怨(yuàn)愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断 于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问东(dōng)方(fāng)朔(shuò)，该(gāi)怎么解(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断jiě)决这种怪(guài)哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有忧愁(chóu)的人，以酒则解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝让(ràng)人(rén)将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是(shì)由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼人一看(kàn)就明白了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有更深的意(yì)味(wèi)：劝(quàn)汉武帝(dì)要善待百(bǎi)姓(xìng)。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解的，究竟怎么用科学解(jiě)释去诠(quán)释这种现象(xiàng)呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠(kào)谱的了(le)，而如果(guǒ)真是如此，那(nà)现实中岂不是应该有很多(duō)这(zhè)样的(de)虫子了(le)吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生(shēng)的《从百草园到三味(wèi)书(shū)屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候也(yě)偶然听得这则传(chuán)说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是(shì)他进了三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾(wú)老先生提出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回(huí)事(shì)?”寿老先(xiān)生十分传(chuán)统(tǒng)，对于这类无稽之谈(tán)肯(kěn)定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不(bù)知(zhī)道(dào)”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁迅先生在私(sī)塾(shú)中再也没有问先生这类似的问题，同时也让(ràng)鲁迅知道了(le)“做(zuò)学生(shēng)的是不应该问这些事的(de)，只要读书，因(yīn)为他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意(yì)说”，不过也有人认(rèn)为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽的教育(yù)，从(cóng)那个私塾(shú)先生的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种意味。

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